第1146章 北岳狼山之神霍去病
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能力是可以练出来的。
这是朱由检早就有的体会。
孙传庭、卢象升等人,都是因为被放在合适的位置上,一步步练了出来。
唐王世孙朱聿键同样如此,南洋开藩数年,对他的提升非常大。
历史上,朱聿键没有这个机会。
他在少年时就和父亲一起被囚禁,好不容易被救出继承唐王之位,又因为杖杀叔父被废为庶人,关在凤阳八年。
被弘光皇帝大赦后,就被封为南阳王去广西就藩。途中南京城破,被拥立为皇帝。
可以说他的一生,经历的事情非常少,大部分时间都被囚禁。
但是即便如此,他也拿出了南明诸帝中的最佳表现,被誉为是一位有能之君。
现在的朱聿键,经过数年的开藩历练,能力明显更强,而且收伏了一帮班底。
他在这次面对抓捕时的表现,就连朱由检也感到心惊,认识到这位宗室已经彻底成长起来:
『呼……』
『真是不可小觑!』
『这个人有成为帝王的潜力。』
对朱聿键的表现又欢喜又忌惮,朱由检此时明白了,为何先前的皇帝,不敢重用宗室。
有成祖靖难的例子在前,哪个皇帝不担心藩王起兵?
现在朱由检都有这个感觉,更何况那些信心不足的皇帝。
若非在抓捕时承诺过不杀朱聿键,朱由检真的会忍不住动杀心。
体会着这些念头,朱由检自省道:
『还是被权力异化了啊!』
『先前强迫自己钓鱼,还以为压住了权力欲。』
『如今才感受出来,我已经被权力腐蚀了。』
『根本就没有压住权力欲!』
认识到自己的内心想法,朱由检深刻反省:
先前他闲得钓鱼都要对群臣放权,自感压住了权力欲。
现在他才明白,这是因为自己认识到,只要掌握军事和思想,这些大臣根本威胁不到自己。
朱聿键则因为对自己有威胁,让自己忍不住生出打压心理——
即使这个威胁非常小,可能性几乎不存在。
回想世宗嘉靖皇帝沉迷修道,却又不肯放权、任用权奸。导致有可能出现盛世的嘉靖时期,变成了“家家皆净”的局面。
朱由检引以为戒,觉得自己要更控制权力欲:
重制礼乐、依礼治国,最大的敌人不是别人,而是他这个掌握大权的皇帝。
所以他自省之后决定:
『打压防备朱聿键,根本是没必要的事情。』
『就算他开辟出强藩,也根本不可能起兵靖难,争夺皇帝之位。』
『对有能力的宗室要用好,给他施展的机会。』
『按照礼法对待即可,不用过多关心。』
定下对朱聿键的态度,朱由检让巩永固继续南下带朱聿键回京,给他应有的体面。
同时应袁可立等大臣奏请,征召留在安南的刘宗周回朝,继续主持重制礼乐——
这是很多臣子的请求,袁可立、刘理顺等人,都认为应该召回刘宗周,让他继续在皇帝面前宣讲仁义。
首辅韩爌等大臣,则希望把皇帝放出的权力定下来,修订大明会典的诸司职掌,将这些日子得到的权力写入礼法内。
在他们的共同要求下,朱由检终于决定召回刘宗周,不再把他留在安南。
同时也给安南前线进一步解除束缚,要求他们不管用什么办法,都要尽快征服安南全境,彻底清扫当地。
要让英公藩国尽快建起来,正式在安南立国,完成张维贤这位老臣的心愿,吸引更多的贵族去开藩。
为此,他又诞生了一个想法,那就是在贵族开辟封地后,举办一个仪式,作为他们的国庆日,举行盛大庆典。
这个庆典要和冬至节、万寿圣节一样,由藩国君主带领藩国臣民,向京城方向朝拜,宣誓效忠天子。
以此加强对藩国的教育,让藩国臣民知道应该首先效忠谁。
先前已经开藩的韩王藩国、庆王藩国、江陵公国、宁远伯国等等,君主都被他唤了过来。
让他们选择国都建立宗庙,在宗庙里宣誓效忠。
新任韩王朱韶、庆王朱倬,还有江陵郡公张同敞、宁远伯李尊祖等人,都因此返回京城。
他们还要参加贵族议会对朱聿键的表决,确定如何处置朱聿键和唐藩。
张同敞等人收到旨意后,赶在港口封冻前进京朝觐。
张同敞和李尊祖走到了一起,韩王和庆王则是结伴。
都是在东北担任将帅的,张同敞和李尊祖相遇后,自然谈到了东北战事。
今年东北虽然没有发生大战,但是各种大大小小的战事却着实不少。
清理建虏残留的势力,让他们又立下了一些功绩。
不过对于已经成为高级贵族的两人来说,这些功绩显然是满足不了他们的。
张同敞道:
“察罕部传来消息说,建虏在漠北声势颇盛,他们难以抵御。”
“我看到了明年,大明就必须出兵,否则会让建虏一统漠北。”
“我已派人顺着河流,摸清了去狼居胥山的路线。”
“不知宁远伯可愿一起,共同封狼居胥?”
封狼居胥!
这是武将的无上荣誉,李尊祖当然很感兴趣。
他要将自己的爵位提升为侯爵,彻底确定自己这一脉的继承权,非常有动力立功,也甘愿为此冒险。
他问张同敞道:
“进军漠北最难的就是不清楚路线。”
“江陵公有多大把握,确定这条路可行?”
张同敞笑着说道:
“先前不清楚路线,是因为策略错了。”
“陛下指点是顺着河流进攻,充分发挥大明的水师优势。”
“狼居胥山正是弓卢水的源头,这条河在国初被称为胪朐河,成祖赐名饮马河,与黑龙江上游的阿鲁河相通。”
“顺着河流就能抵达狼居胥山,根本不会迷路。”
“我派人探索了好几遍,已经确认这条路线。”
“如果是在丰水期,还可以用木筏、小船行船。”
这连后勤问题也解决了,李尊祖非常欣喜。
他向张同敞表示,只要有朝廷命令,自己就愿出兵。
张同敞对他这个许诺,同样极为欢喜。
李尊祖虽然只是个伯爵,麾下按制度只有一个卫。
但是他的五千人,是按原本的李家家丁训练的,战斗力非常强悍。
尤其是装备新式火铳、开发出火铳骑射后,完全能追着建虏打,让对方没有还手之力。
张同敞自忖疏于战阵,愿意带着他一起封狼居胥。
——
这个想法,在觐见皇帝时提出后,顿时引起了朱由检的兴趣:
“封狼居胥,这可是刻在英烈碑上的功绩啊!”
“若是卿等能够再次封狼居胥,甚至牢牢占据此地,那会给历代先烈,一个圆满的结局。”
“你们的想法朕准了,让枢密院制定计划,明年出兵漠北、封狼居胥。”
对这种能够青史留名的功绩,朱由检是很感兴趣的。
就算现在封狼居胥的实际效果没多大,但是这种壮举带来的名声,能让朱由检在天下间更有威势。
而对皇帝来说,威势就代表着权势。臣民对皇帝更敬畏,会更顺从皇帝。
这对重制礼乐非常有必要,朱由检需要更高的名声。
他拿这件事发挥,说道:
“这次封狼居胥,不但要筑坛祭天。”
“还要拜霍去病为山神,为其建庙祭祀。”
“曾经深入漠北、征服草原的将领,则在庙中陪祀。”
“卿等百年之后,也能有个席位。”
“朕要用霍去病的山神庙,将来永镇漠北。”
这让张同敞等人更加欣喜,又担心道:
“陛下,狼居胥山在漠北深处。”
“一时封狼居胥不难,但是长久占据,压力可就大了。”
“若是有人坏了山神庙,恐怕有些不美。”
朱由检摆摆手道:
“不用担心!”
“孙元化这次出使泰西,带回来不少牛马羊等物种。”
“其中有一种细毛羊,特别适合纺织。”
“朕这里有几件羊毛衫成品,待会儿赐给你们。”
命人去取羊毛衫,朱由检道:
“这种羊毛衫轻便暖和,比毛毡要强多了,甚至能做贡品。”
“朕相信民间会接受这种毛纺织物,就像棉麻一般。”
“以后,在草原上放牧收获就更大,不但能养牛羊吃肉,还能出售羊毛。”
“开发草原也不是无利可图的事情,设在草原上的卫所单靠放牧,就有可能实现自给。”
“你们这些藩国也是一样,可以用更多的草场牧羊,获得更多收益。”
这是他非常关注的一件事,孙元化带回来的物种中,他最重视的就是细毛羊。
这种源自西班牙的美利奴羊,在后世也是大名鼎鼎。
它的羊毛品质高,适合制造高档纺织品。
不像那些粗羊毛,只能纺织成毛毡。
这种羊的羊毛产量还高,寿命较长,肉质也不错,拥有很高的生产效益。
朱由检相信毛纺织品被大明的人接受后,对细毛羊的需求会无限上升。
到时就算整个草原,估计都满足不了需求。
凭着细毛羊的收益,大明可以在草原上开辟藩国、设立卫所、修筑道路,把这里彻底纳入统治,不再有新的蛮夷刷新出来。
张同敞等人听得迷迷糊糊,不相信一种羊就有这么大的效果。
但是皇帝预言应验的事情多了,他们也不敢反对。
只能听着皇帝的畅想,口中不断附和。
——
朱由检听出他们言不由衷,没有过多解释。
等到以后这些人就明白了,细毛羊引发的毛纺织业兴盛,可是有可能导致“羊吃人”。
未来草原上的封地必然很热门,这是这一段时间的高档产业。
他都已经让内廷准备了,寻找几片草场,作为内廷产业。
大略透露了计划向这些人吹吹风,增强他们开拓草原的信心,朱由检道:
“饮马河的航路若能通畅,朝廷稳固狼居胥山不成问题。”
“现在的难点就是这条河水量不定,难以一直畅通。”
“朕的要求是尽快修建公路,在航运畅通时把水泥、钢筋等运过去。”
“在草原上修建一条能奔行马车的双车道三级公路,确保就算是河流断航,也能通过公路运输物资。”
“这条路修到狼居胥山后,再在山上建庙宇。”
这个计划,就比刚才靠谱多了。
能通过这条路随时出兵支援,草原上的人就算临时占据狼居胥山,也定然不敢毁坏庙宇。
大明将牢牢控制这一带,随时都有出兵的能力。
唯一的缺点就是耗费非常大。
如今东北的水泥、钢筋尚且不能完全自产,更何况运到草原上修路?
张同敞建议道:
“臣以为公路当修,却不用过于急切。”
“臣在阿鲁河与阔滦海子之间新开运河时,发现一座煤矿。”
“可以等这座煤矿开采后烧制水泥,缩短运输路程。”
这座煤矿就是后世的扎赉诺尔露天煤矿,储量高达100亿吨,可采储量28.8亿吨。在19世纪后期就被发现,开采了一百多年。
它的规模非常大,放在这个时代,完全能满足整个草原的燃料需求。
朱由检非常欣喜地道:
“运河择地另开,在煤矿旁边筑城。”
“其他有矿产的地方同样可以筑城,要在草原上遍设据点。”
“这次攻略草原一定要稳扎稳打,争取长治久安。”
确定了总体的方略,朱由检又向张同敞道:
“卿的顾虑也是对的,不能过于急切。”
“明年就先封狼居胥,让草原各部知道大明来了。”
“之后再稳扎稳打,筑城修路推进。”
“这件事就交给卿主持,筹备元宁都护府。”
“这块汉唐故土、蒙元旧地,大明一定要收复。”
把霍去病去过的狼居胥山,当成汉唐故土。
朱由检直接把这块的统治法理,追溯到一千七百多年前——
那时现在草原上的部落还不存在,大明比他们更有资格作为继承人。
为了加强说服力,朱由检还把狼居胥山这个有些拗口的名字,正式定名为狼山。
霍去病则被封为狼山之神,未来建庙祭祀、稳固当地后,朱由检打算定其为北岳——
现在的北岳恒山,在京城的南面,经常有人提议改地祭祀。
北海更是在河南怀庆府遥祭,完全看不到海。
朱由检打算等狼山、北海等地收复后,更改这些祭祀。
以霍去病为狼山之神、苏武为北海之神,共同享受祭祀。(本章完)
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