若是权杖未完全认主，就跟她那死倔死倔的御魂幡似的，不一样看不上她这个做主人的嘛，每次用它还得千呼万唤的话，黑袍人还真不能随心所用。

孙士宁听了这话不自觉地瞟了一眼温柒的纳戒，嘴角一抽，显然也是想起来了这里面那个御魂幡。

谁能想到，当初千机门弟子随手当添头送的破幡，竟是御魂幡？

这东西邪性得很，老六明明按规矩滴血认主了，却连随意召唤都做不到。

上次在古战场，老六被逼得没办法用它，还差点被幡身反过来吸走半身精血，最后脸色惨白得跟纸一样，现在想起来都让人后怕。

“你这么一说倒真有可能。”  孙士宁收回目光，点头附和。

红袍人被解决后，黑袍人中几个手持特制兽笼的走上前，对着满地仍未完全缓过劲的瘫软妖兽一番挑挑拣拣，抓了几只妖兽。

那些没被挑中的妖兽，大部分刚摆脱黑袍人的审视，便立刻四散奔逃。

有的四蹄翻飞，朝着沙漠深处狂奔，沙砾被蹄子蹬得飞溅，姿态虽带着慌乱，却依旧矫健利落；有的则迅速扎进附近的沙中，躲避的动作流畅得看不出半分滞涩。

单看它们还有逃亡逃生的本能，动作顺畅，便可知它们的脑子没有被食僵蛊吃干净，受损伤还不严重。否则的话，它们此刻要么只会本能地攻击，要么便如行尸走肉般呆立，就像那少部分伫立在原地的妖兽一样。

黑袍人“打扫”完战场，离开了此地。

同时静止在空中沙砾纷纷下落，只不过天色更黑了，别误会不是沙暴还没结束，而是已经到了晚上，且今晚乌云笼月，星光也被遮蔽，整个世界像是被泼了墨，只剩下无边的漆黑。

邪阵虽被破坏，但温柒几人没有即刻返程，因为那些小阵还健在呢，谁知道红袍人会不会卷土重来，再重新构建一个大邪阵呢。

于是众人为求稳妥，还是又通过梵青藤找到并改了几个小阵法。

弄完又过去了两天，最后温柒驾着金刃羽鹰，载着众人回程。

在回去的途中，众人给各自的师门汇报此次行动的结果：妖兽攻城的缘由已查明，是红袍人为布邪阵操控食僵蛊、奴役妖兽转移视线所致。

但隐患并未彻底解决  ——  虽说最大的那个邪阵被黑袍人破坏了，可没人能保证红袍人不会再次布阵，而沙漠里的妖兽数量庞大，想尽数移走不太现实，后续只能先加强铃城防御，或是干脆请佛宗弟子驻扎铃城，见招拆招。

简短汇报完情况，温柒便不再绕虚礼，直白地向清隐等人问道：“不知诸位师兄能否跟我们讲讲无尽狱的情况？我们对这秘境知之甚少，担心……”

话音落下，清隐与身旁三位年长些的僧人皆双手合十，颔首应承，无尽狱的情况此前从未对外开放，且先前为防止有人借无尽狱生事（毕竟不是所有人都希望联赛顺利进行，参与考核的修士能顺利拿到“种子大赛”的入场卷的。），故而也未曾广而告之无尽狱的内情，温师弟等人不知内情也是应当。

不过，他们也不是要对参赛修士保密，总不能只有他们佛宗的弟子知道内情吧？还是要保证相对的公平性的。

所以他们会在联赛开始之前开一个大会，在会上再简略讲讲无尽狱可能遇见的危险情况，并分发他们佛宗已掌握内部生灵的图鉴。

那时就算别有用心之人知道了无尽狱的情况，也无法提前利用无尽狱下手害人了。

今对温师弟等人讲讲也无妨。

唯有队伍里年纪最轻的小和尚清觉，动作顿了顿，轻轻摇了摇头。

不等温柒开口追问，清觉已先红了耳根，抬手挠了挠光秃秃的头顶，脸上露出几分腼腆的神色，低声道：“阿弥陀佛，几位师兄并非小僧吝于分享，只是……小僧至今尚未进过无尽狱。”所以无可分享。

“这倒也不怪清觉。”  清隐见状，主动接过话头解释，“我佛宗对无尽狱管控极严，其并非是日常弟子修炼、采集去处。”

“我佛宗辖区内，秘境本就不止一处  ——  像云雾涧、菩提谷这类环境温和、灵植无杂毒的秘境，才是弟子们日常修行、采集灵材的常去之地。”

“反观无尽狱，虽内里灵植确实丰饶，可受秘境本身的环境影响，那里的灵植与外界差异极大。”

他顿了顿，又补充道：“不仅自带厚重阴气，甚者还蕴有蚀骨的毒素。即便侥幸采挖出来，也绝不能直接入药或炼丹，必须经过三道以上的炮制工序，才能彻底除去阴毒之气，耗时耗力。”

“阿弥陀佛，更棘手的是狱内的环境。”  一旁法号清恒僧人接过话，道，“无尽狱里的环境一日数变，毫无规律可言  ——  前一刻还是干爽的石径，下一刻可能就从地底涌出能腐蚀灵力的黑沼；

有时明明是晴空，转眼就被浓得化不开的毒雾笼罩，有时甚至能阻碍灵力探查，又加上阴气戾气不定时不定期的翻涌，滋养出许多的凶兽，就是寻常品种的妖兽也比外界的更凶狠三分，危险系数远胜其他秘境。”

“正因如此，”清隐继续道：“无尽狱虽是秘境，宗门却极少启用它。不仅定下‘无故不得擅入’的规矩，更明确要求弟子修为需达舍利期，相当于你们的金丹期，才能凭任务申请入内。”

他看向清觉，眼神多了几分温和，“而清觉这两年他一直遵师命在外云游修行，感受众生疾苦救灾渡厄，舍利也是在一年前结的，因未结束修行，故而未曾回辖区进无尽狱。”

“结舍利？”温柒对现实生活中的佛教相关了解虽然不多，但也曾看过一篇关于舍利子的报道，知道其大概分为骨舍利、发舍利、肉舍利三种。

其中骨舍利是最常见的类型，多为火化后留下的坚硬颗粒或小块遗骨。


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