永昌一百五十年春，九洲已无年号，亦无史册。百姓以“梨花落几回”“稻熟几度”纪岁，孩童不知“总督”为何物，老者亦不提“陛下”旧事。皇城旧址成了牧童放牛的草场，千梨林的传说，只在一句童谣里若隐若现：

**“巷口有女煮梨羹，

左脸如月照人心。

若问她是谁家女，

笑指炊烟不答音。”**

世人以为，那场百年变革早已尘封。

却不知，道从未离去——它只是化作一碗清羹，一双手，一张覆着胎记的脸，日日立于槐花巷口，静看人间。

南州槐花巷尾，那对“怪人”已住了十五年。

女子左颊覆一弯淡红胎记，形如新月，自眉骨斜至唇角，狰狞而醒目。她日日在巷口支一小摊，卖梨花羹。三文一碗，童叟无欺。因胎记可怖，人称“无颜娘”。

男子与她同住，沉默寡言，鬓角微霜，双手布满老茧，自称“阿诸”，是个退隐的老农。他每日晨起劈柴、汲水、扫阶，午后坐于摊旁石凳，捧一碗羹，小口慢饮，目光温润，如看故人。

街坊早已习以为常，甚至忘了他们从何而来。唯有一事奇——每逢惊蛰、中秋，二人必闭门不出，院中老梨树下，两碗羹静置整夜，次日清晨空碗归灶，似有故人夜访。

这一日，春分刚过，细雨如丝。

三月廿一，南州突发“静默症”。

非疫非瘴，而是一种奇异之症：患者能走能食，却不再言语，亦不回应他人，如活木偶。医者束手，称“心窍闭塞，神不外通”。

无颜娘闻之，未开药，未施针，只携一陶罐至病家聚集的村塾。

罐中非药，而是百粒不同种子——火洲赤焰梨核、东溟海藻籽、北境雪麦、西戎沙豆……她将种子分予每位患者，嘱：“每日浇水，观其生。”

众人不解，然依言而行。

七日后，一老者见自己所种梨苗破土，忽颤声唤：“芽……出来了。”

继而，百人相继开口，或笑或泣，静默症竟不药而愈。

有士子追问其理，她只道：“心若有所系，神自有所归。他们不是不能说，是忘了自己还活着。”

当晚，阿诸在院中焚一卷旧图——正是《九洲心脉推演图》，署名“玄天诸”。火光映着他眼角细纹，他轻声道：“你连我的旧图都记得。”

她倚门而立，雨丝沾衣，左颊胎记如血：“我忘不了的，从来不是图，是你画图时熬红的眼。”

四月，九洲共学馆百年重修。

新任执事欲设“先贤堂”，供奉邱莹莹、玄天诸等画像。工匠绘至无颜娘左颊胎记时，笔尖忽断，墨迹晕染，竟无法成形。

执事惊疑，请教长老。

长老抚须良久，叹道：“她若在，必笑你们——她一生破像、废名、去神，怎会容你们再造新神？”

遂改堂为“凡人厅”，墙上无像，唯刻百句百姓自述：

“我修了村口桥。”

“我教了三个盲童识字。”

“我试出新稻种，亩产增两斗。”

消息传至槐花巷，无颜娘正教一哑女以手势议事。听闻此事，她微微一笑，未置一词。

阿诸却低声道：“她听见了。”

“谁？”她问。

“九洲。”他望向远方，“九洲听见了。”

五月，突厥故地最后一位血脉来访。

非为朝圣，只为寻一株梨树——其祖母临终前言：“若有一日故土再绿，便埋此核于南州第一树下。”

少年抵槐花巷，见林中无碑无铭，唯万千梨树自在生长。他茫然四顾，不知“第一树”何在。

无颜娘见之，问明缘由，笑指脚下：“处处皆第一，因每株都是新开始。”

少年顿悟，将梨核埋于任意一树之下。

当夜，他宿于农家，听主人讲村事：谁家新添丁，谁人试新犁，何处修小桥……无一句提“总督”“陛下”，却句句是他们的道。

临别，无颜娘赠他一袋梨干：“路上吃。甜，不腻。”

少年含泪收下，归途一路咀嚼，竟觉百味俱消，唯余清甘。

六月，暴雨连绵。

南州河水暴涨，村民未聚、未议、未防——因水土早已自成系统：上游森林吸洪，中游湿地蓄涝，下游滩涂泄流。一切如自然律动，无人指挥，亦无伤亡。

事后，有孩童问祖父：“为何不怕水？”

老者笑：“水来了，地知道怎么接；人醒了，心知道怎么安。怕什么？”

孩童安心入睡，梦中见万千梨树化作风，吹过九洲。

七月，槐花巷来了一位盲眼老妪。

她拄拐而行，直抵无颜娘摊前，颤声问：“姑娘，你左脸……可有胎记？”

无颜娘点头。

老妪忽然跪地，泪流满面：“百年前，我娘病重，我偷挖钦天监，欲寻心火源残片。是你亲至牢狱，未责一言，只教我申助村议……我活到今日，儿孙满堂，皆因你那一碗梨花羹。”

无颜娘扶起她，轻声道：“不是我，是你自己争来的。”

老妪摇头：“是你让我相信，凡人也能活。”

当晚，老妪宿于巷中。夜深人静，她忽闻院中低语：

“你看，他们记得。”——是女子声。

“他们不需要记得我们，只需要记得自己。”——是男子声。

老妪悄然起身，见院中无人，唯老梨树下，两碗羹静静冒着热气。

八月十五，中秋。

南州举办“人力节”。广场上无灯无祭，唯万千百姓展示自家所学：农具、药方、织机、水车……

无颜娘与阿诸混于人群，看一老农演示新式犁具。

“甜吗？”他递来一块月饼。

“太甜。”她皱眉，“不如梨花羹。”

他低笑：“明日再煮。”

远处，魏砚之后人携《实学志·百年续》而来，扉页题：

**“真正的光明，不在天赐，而在手造。

愿后来者知：世道如田，唯有耕耘，方得收获。”**

九月，无颜娘病倒了。

非重疾，而是积年劳损，肺疾复发。阿诸守在榻前，眼中血丝密布：“停下吧。九洲已能自立。”

她虚弱地笑：“就差最后一步。”

“什么？”他问。

“让他们彻底忘记‘英雄’这个词。”她闭眼，“只记住——自己就是光。”

永昌一百五十一年春，梨花又开。

无颜娘奇迹般起身，携一卷《九洲实录·补遗》，游历九洲。

火洲沙漠中，她见昔日祭坛已改作水利学堂；

东溟海岸，渔村少女驾舟测绘新海图；

北境雪原，戍边将士与火洲民兵共研抗寒帐篷……

处处无她，处处是她。

归来那日，皇城无人迎接。

因所有人都在做自己的事：耕田、织布、教学、议事……

九洲，已无需英雄，亦无需神迹。

阿诸立于码头，手中捧一碗梨花羹。

“回来了？”

“回来了。”她接过羹碗，小口啜饮，“还是太甜。”

他低笑：“下次少糖。”

远处，九株梨树新芽初绽，根系深扎大地，枝干指向苍穹。

而属于他们的故事，因无颜巷深自有光，终成万古长明之道。

（第五十四章完｜


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