第217章  新教

    西伦合上了信，然后打开笔记本。

    他甚至忘记了让使者坐下，更没有招待他，这让这位北方来的使者非常尴尬，不安地把重心从一只脚换到另一只脚上。

    不过他也意识到，这里似乎没有仆人和侍从。

    许久之后，西伦看著笔记本的最后一页，发出悠长的叹息。

    他知道会有这一天，但没想到是由安德烈亚提出的。

    这个世界的教会由于强大的武装力量和神术体系，一直维持著非常强的统治，哪怕分教会开到了极东的大陆上，也没有失去控制。

    因此，没有东西教会大分裂，也没有新教的崛起。

    翡冷翠的教宗高居宗座之上，训牧著全世界的信徒。

    但那些不同的声音从未消失，只是被压抑了，一旦时局更迭，翡冷翠失去了对地方的控制，那些想法就会如雨后春笋般长出。

    他再度翻了翻那本小册子。

    里面是一些教义和特别标注出来的经文，还有一些经典的宗教解释，无论是文笔、逻辑、引用还是论述都非常完美，不愧是前任教宗的弟子。

    而且通篇都极为复古，大量引用圣典原文和早期的著作，不断批驳近千年来的教会集权，以及教宗的最高解释权。

    它有点类似于西伦记忆里的新教，但并不完全一致，因为「因信称义」一段被一笔带过，直接来到了原本被加尔文宗提出的「预定得救论」。

    原本信徒们相信，只要自己做好事、坚持信仰、赎罪，就能得救，前往天堂，但安德烈亚却说「得救的名单早就被列好了，做什么都没用，买多少赎罪券都没用，告解也没有」。

    它看起来会陷入虚无主义，既然我做什么都没用那我就不做了，但事实并非如此。

    什么样的人才是上得救名单的人？那当然是极度虔诚的、知行合一的、勤劳的、完美的。

    所以为了证明我是得救名单上的人，我必须一生都过著勤劳又清苦的日子，我必须用尽一生来证明我是「被选中者」。

    同时配合「天职理论」—一也就是农夫、工匠、母亲、工厂主不比修士、神父更低等，做好自己的工作就是在践行上帝的荣耀。

    这会让社会的生产力得到爆发式的增长，每个人都在疯狂地工作，无论有没有人监管都不会偷懒，因为他们是为了证明自己的信仰而工作。

    他们相信冥冥之中有一个得救的名单，而自己所做的一切都是为了证明自己配得上名单中的位置。

    于是偷懒不见了，玩乐变成了罪孽，休息变得有罪，奢靡和纵欲更是被禁止，每个人都在压抑中拼命地奋斗，不仅要努力，还要比别人更加努力。

    不得不说安德烈亚的想法非常天才，一方面断绝了教宗的干涉和权威，另一方面最大程度地拉动社会生产。

    虽然他本人的宗教地位也会受到打击，但他统治教区靠的是军队，只要军队还在手上，他反而能占据教宗空出来的大他者地位，从此彻底成为本地教会的最高权力者。

    如果他还是曾经的西伦·德尔兰特，那他大概率会答应。

    于情于理这都是更先进的道路，更好的选择。

    但现在的西伦知道，这会放出一头什么样的怪物！

    从「得救预定论」中诞生的，是一个个节约、勤奋、努力，将自己赚来的一切资源投入到扩大生产中的、终其一生都在赚钱的、用理性而非原始欲望来指导自己生活的资本家。

    很多人都发出过这样的疑问：你赚几辈子都花不完的钱，有意义吗？

    那新教就会告诉你——有！

    因为这就是你的天职，你有义务使自己的资本增值，把财富看成是「胜任和精通天职」的标志，赚钱越多就是越靠近上帝。

    在传统观念里，资本主义源于对金钱、利润和物质的无休止占有和欲望，但这种欲望从古至今都有，每个地域、每个民族、每个人都会有，那为什么它就诞生在西方，而别的地方的萌芽就一直是萌芽？

    正是因为一这套教义为资本家铺平了道德的困境，还把那种无理性的、为了休闲享乐而进行的赚钱，转变成理性追求利润、不断投资、勤奋劳动的商业理性道德，不留余力地寻找上帝的王国。

    贪得无厌总是让人厌恶的，赚钱去享乐是上帝所不喜的，但如果你赚钱是为了履行你的天职，是为了上帝的荣光，那么追逐财富不仅在道德上被允许，甚至是必须的。

    当传统想像里脑满肠肥、愚笨贪婪的剥削者形象变成了节俭、克制、勤奋、

    会做身材管理、风度翩翩、工作狂、有学识的近现代资本家形象。

    当理智的计算、捕捉机会的思考、对金融和交易的把握替代了原始野性的追逐金钱。

    那现代的囚笼就降临了。

    虽然由于宗教的消退和资本的崛起，这套教义体系会被逐渐抛弃和遗忘，但它的幽灵却会永远盘旋在现代的上空。

    人们不再会为了「证明自己是得救名单中的一员」而拼搏、奋斗、焦虑，因为预定论的教义已经化作功利理性，深入进每个人的心中。

    它要求人们承担「守时」「遵守承诺」「诚实交易」等义务和责任，并且以「刻苦」「勤奋」「忠诚」来对待自己的职业（天职），以精确的理性和计算来使资本和劳动合理化，小心而有远见地追求经济成功。

    许多年后，资本主义忘记了是谁为它铺平的道路，忘记了是谁召唤出的自己，人们也不再向上帝证明自己，而是向另一个更加恐怖的怪物上贡自己的人性。

    在那场狂欢里，追逐财富和功利理性在欢呼和鲜花声中被拥戴，而个人的幸福和精神安宁则被彻底忽视，人们说不上来它为什么正确，因为曾经那个赋予了它道德正确的「上帝」，已经被另一个东西篡位了。

    那彩虹环绕的天国宝座上再也找不到白袍的身影，一个不可名状的东西代替它匍匐在那里，流淌著鲜血的触手握著《预定得救者》的名单，而它的脓液流淌在整颗星球之上。

    不得不说，这是史上最恐怖的圣经故事。

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